戒空
有一个这样的故事：三个墨西哥人一同行走，他们走得很快，突然有一个人停下了，他说：“我的灵魂落在后面了，我的去找它。”这正如现在都市快节奏的生活一般，人们一味地向前，这看似是进取，但实则连自己的初衷也忘记了。这些话本应是一名阅历丰富的长者说的，但在我纯粹的世界里，我认为人本就应该是由躯体和灵魂组成，不要让躯体把灵魂抛弃。
在阿尔卑斯山的路口有这样一张路牌，上面写着：慢慢走，欣赏啊！有人对这个路牌做出了评价：放慢脚步，摆正心态，不要因快节奏的生活而心浮气躁，不要被快节奏的生活打扰了你的闲情雅致，不要忽略而忘记了生活的过程，要放慢脚步。我还要在其后面加上一句：不要让快节奏的生活使你丢了灵魂，带着灵魂去看风景，带着灵魂去面对未来的生活，尽管是风雨飘摇。
人们常说可怕的不是困难而是没有一个战胜困难的心。人一旦缺少了这一颗心就变“空”了。人空了，便不知自己是一个怎样的生活状态，不知自己渴望什么，厌恶什么，初衷是什么，目标是什么。这也就如同行尸走肉一般，留下一个可怜的躯体。鲁迅先生之所以弃医从文是他看清了国民是不能这样一直处于空的状态，为了找到国人的魂，为拯救彷徨的国人而呐喊。“空”之可怕，它使我们迷失生活的方向。“空”之残忍，它使国人陷入沉痛的哀伤。
在聂华苓的作品《人，又少了一个人》中，我们见证了一个风华正茂的女大学生到一个连自尊心和羞耻感都被自己践踏得粉碎的乞丐，她的灵魂早已被吞噬，整个人已被蛀空，她失去了人的尊严，失去了人的灵魂。
有人说，身体就是灵魂，有了身体就一定有心灵，而我认为身体就是盛放心灵的皮囊，他不等同于灵魂，更不能凌驾于灵魂之上，就正如提线木偶一样，我们看到的是木偶妙趣横生，惟妙惟肖的表演，而真正赋予其生命的是幕后的提线师，他们才是这场演出的灵魂所在。木偶是“空”，是提线师驻进其中给了它生命和情感。
回归我们，作为21世纪的新青年，我们应以最饱满的热情，最充沛的精力，来迎接自己的生活。放慢脚步，让灵魂扎根心底，不要留下孤独的躯壳。带上最原始、纯粹的灵魂欣赏沿途的风景；带上最积极、清醒的灵魂而呐喊，吼出世界的最强音；带上最富人性的灵魂活出自己的尊严，活出自己的态度；带上最璀璨的灵魂，在自己的舞台上尽情挥洒。
当那墨西哥人找到自己的灵魂的时候，便是他找生命价值的时候，也是回归生命的时候。
心空，魂空，人空。戒空。
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