之乎者也
“笃笃笃，笃笃笃……”充满节奏的敲门声响起，我翻身下床，冲进客厅去开门。
当门打开的一瞬间，我惊呆了，虽说最近挺流行古装风格的，但是，也没有必要古装成这个样子吧！眼前这个人全身上下散发着春秋时代的气息，长须飘飘，眉目中流露着谦逊和仁爱……上上下下打量了这个人后，我得出一个结论：“你是来推销什么牌子毛笔的？”
这个人一愣，答道：“敢问姑娘，这‘推销’和‘牌子’为何物？”
我大笑起来，现在推销都这么不露痕迹了，转身拿过一杯茶，又抽了一张凳子，坐了下来，准备开始盘问：“哎呀，不要掩饰了。我知道你是个挺有创意的推销员，得了，我买你两支行了吧。你……叫什么名字啊？”
“在下姓孔，名丘。”
“噗！”我一口茶水喷了出来，“你是……孔子？”
“正是在下。”
我发现我肯定是昨天的烧还没退完，把自己烧出幻觉了。大名鼎鼎的孔子怎么会出现在我家门口？这个封建时代的正统思想的缔造者，国际名人，怎么会出现在我家门口？
孔子见我一脸彷徨，便开口说：“天下之小，见姑娘于此实乃有幸也。但不知今是何世，若有冒犯姑娘之处，还望海涵……”
“得得得，你别之乎者也了。”好不容易遇见个大人物，还是个名震中外的大人物，我可不想错过，更何况现在正值期末考试之际，跟“考试当事人”谈谈也挺好的，便开口就问，“你觉得你缔造的封建正统思想是不是最完美的？”
“敢问这‘封建正统思想’为何物？”“就是你的‘仁爱’、‘爱人’。”“自然是不敢称之完美。若世人均对君主惟命是从，战战兢兢，天下将永无宁时！”“此话怎讲？”这就怪了，情急之中我吼了一声文言文。“君主乃人也，人有善恶，亦有对错。若君之所言天下无人可赞画与其间，则君错乃天下错，天下大乱矣……”“哦，是哦……”我若有所思，“但是，这个问题如何解决呢？”清朝时的君权高度强化剩下的也是这个结果，但是这应该如何解决呢？“唉，吾穷其一生所学也未能寻得结果。”
唉？原来孔子也有不懂的事，真是大开眼界啊。不过话说回来，这真的是个问题，封建社会几千年的追寻都在找一个比这种状态更完美的状态吧……冥思苦想间，猛然发现现在已不是封建时代，现在是一个比封建社会更高级的社会！记起了那句背得滚瓜烂熟的话：“马克思主义”。于是我小心地开口：“你听过‘马克思理论’没有？”哎呀，激动昏了，这不是白问吗？“未曾听闻，还望姑娘指教。”“这个，就是解决这个千古难题的关键！”我器宇轩昂。生在这样一个时代当然应该骄傲，“至于马克思嘛，你就理解成为‘克思子’算了，就像你叫‘孔子’一样。重要的是，‘克思子’提出了一种社会形态：共产主义社会。这种社会被他理解成为最高层次的社会，自然要远远高于封建社会，啊，也就是你的‘仁爱’、‘爱人’！”“真的吗？这个问题有解决的方法？！”孔老夫子的眼睛像星星一样！“当然，简单来说，就是‘一个苹果大家吃’，讲人人平等。民主制代替了君主制！”“待不同的人自然要有不同态度，照此，我造一座露台都得问遍天下？”“非也非也，是几个阶层的人汇聚一起，代表不同的人向领导提意见。”“如此说来……”“是啊，这种社会比封建社会好多了！你看，封建制度高度强化的清朝，被欺辱成什么样子？！再看现在，世界列强都不敢来犯！孔大仙啊，你的观点出发点是好的，但是物极必反，你的观点导致了中国的衰落，好在我们及时吸取了‘克思子’的观点，才没有继续落后与世界……”“听了姑娘一席话，孔某真是感触良多”孔子对我深深地鞠了一躬，“孔某这就回去改变自己的观点……”
“唉，穿越时空固然能改变你的想法，可是历史是不容许改变的……不知道你能不能改变……”
“嘀铃铃！”闹钟刺耳地响起，我伸个懒腰，发现原来只是一个梦。风吹动了桌上一本没看完的野史，定格在一页：
“一日，子正与子贡谈，忽大风起，风止，子不见。三日后，见子与郊外邓林，正呓语。又一日，仙去也。”
现在的我只能望着野史感叹，是的，我们弱小过，但是我们没有永远弱小，我们被打败过，但是没有被打倒。过去已是云烟，未来值得憧憬，毕竟我们有成果的经验，就像我们成功地从那个充斥着“之乎者也”的时代蜕变一样……
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