牙咬三国
滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄。可以说罗贯中笔下的三国是群星璨灿的。关羽义，孔明智，张飞勇，赵云悍。仁君贤相勇将皆备。不禁让人想到柏拉图的理想国。可当文豪大鼓“卧龙凤雏得一可安天下”“厚德以载物，大仁以安民。”“得人心者得天下”时，我们的昭烈帝偏败给了奸曹之军。魏败，叫天命所归，魏胜，叫大势所趋。又何异于“成王败寇”。犹有，英雄们也只在死后，或沉默，又或不在面前，即鲁迅所说“首要难于质证。”时才是英雄。关羽生前万人敌，自己人生妒，敌军将不是生畏就是生恨，死后才万人敬，只是“待到伟大的人物成为化石，人们称其伟大时，他已经变成傀儡了。”
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。红，红得五星国旗都要惭愧得自降三级。看群雄割据，时不时就攻城掠地，硝烟四起，红血浮杵。岂不知“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”看那荆州，不论是刘占孙占，城中百姓都得担惊受怕。不由想到大汉江山，不过君王换人。用反清复明下老百姓所言“只要不打仗，那皇位上坐着谁都无所谓。”又不免想到台湾，如果台在别人治理下人民能过得更好，却偏要拿个大炮对着他脑袋说：“你是我的儿子，不回家就揍你。”那英国不也该把美利坚也灭了。自此中国人留学不归者视为汉奸，更换国籍者抓去枪毙。呜乎哀哉。再有不论刘备多仁多德，终是打个“中山靖王”之号，到处大肆宣传。说是救民于水火，偏属他打仗打得最积极。到头来也不免是为荣华而
战──难到这么多英雄，就你刘大耳爱民了？正如《理想国》中苏格拉底所说：“当统治权成了争夺对象，这种自相残杀的争夺往往同时既毁了国家也毁了统治者自己。”
白发鱼樵将渚上，惯看秋月春风，乍看孔明白袍加身，清风明月，清高自诩。关云长红面长须，手捧竹册，孤高不俗。终不免落于格劳孔所言“那些做正义事的人并不是心甘情愿，而是没有做恶的本事。”看书中两军对峙，兵不动，两将先战，一将死，战争结束。如果所谓战争是这样，不妨叫布什与萨达姆打一架，谁赢，石油归谁。而事实应如鲁迅所言“主公们任将军战，不与闻，只是看，将军们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看，然而将军们也不是亲身在斗争，是使士兵们相斗争。人民本只是看，却也充了军，成了兵，与将军战。所以那颜良文丑华雄之辈，许是被哪个不听话的士兵还没喊开战就把对方射死了。而功劳则理所当然地归了上司。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。的确该笑，赵子龙救阿斗这几进几出居然没被杀死，还没被挤死，张翼德喝一声就吓死一个，想来《功夫》中小龙女的狮吼功也不及于此吧。而关云长割骨疗伤的麻木不仁自是后继无人，偏那华佗握刀的心狠手辣都遗给了现今外科医生。至于孔明的东风空城，则如一场戏，一个愿演一个愿看，相互骗骗。只是吕蒙无辜，成了无神论第一个牺牲品。一刮目，三秋已过，不日送命。孙权大呼“枉将他气煞也么哥。”
三国属凤雏写得最好，和卧龙一起，一口便咬掉半个天下，醒来时，却发现咬了空。于是乎，成也空，败也空，连整部三国也如桂魄玉钩一般，是盈，是空；是空。
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