2010温州中考作文随感
古人云“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒，“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变，而面临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救。
当我们抱怨环境脏乱时，我们为什么不俯下身去？当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑？当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界……行动，就在举手之间。
做一个“行者”，行动着，感悟着，收获着……
请以“做一个‘行者’”为题写一篇文章。
要求：①文体不限；②不少于600字（写成诗歌不少于20行）；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
《做一个“行者”》！
这，就是2010年温州市中考语文作文题目！
考场外，带队老师们莫名其妙；校门边，送考家长们目瞪口呆；考场内，参试学生们紧锁眉头……
意外！几乎是所有人心头涌起的唯一感受！
诚然，《做一个“行者”》这样的题目，似乎更适合于高考作文的命题；“行者”这个内涵丰富的名词，老师家长大人们都觉得理解表述有些困难的概念，那面临中考选拔十分紧张的学生，又如何能从容以对？
试问：“行者”何解？
◎行者xíngzhě
(1)[pedestrian]出行的人
不有行者无以图将来。——清•梁启超《谭嗣同传》
(2)[untonsuredmonk;itenerantmonk](1)∶佛教语。即“头陀”。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者(2)∶泛指修行佛道之人(3)∶《西游记》中孙悟空的别名。
本题中的“行者”之义，可排除宗教释义，当取“出行的人”之本义。
余秋雨有一书《行者无疆》，释义为“行者，行走的人。”则是对其内涵进行扩展，产生引申义，也是人们普通理解的意思。
从题目上看，可以感知命题者想避免学生盲目套题的主观方向，但确实让学生在审题时产生一定的难度。
因此，采用“读写结合”之法，在提示语中概括了本卷的相关阅读理解的内容，引导学生联系生活体验打开思路，降低难度，还是可行的。
从中考的角度，与初中学生的能力要求来看，题目的意思主要是讲述自己的行动实践经过的感悟体验为主，侧重点并不在于论述为什么要做一个行者；但并不排除少数学生在选题上会出现偏差的可能，在作文中只片面地空论、讲大道理，会出现严重失分。
如抛开审题中可能存在难度这一点，今年的中考作文命题，是非常深刻、大气、及时的。
很多学生的语文学习，可以说又陷入了一个误区中。过度强调训练，过度依赖课堂，过度远离生活。语文学习似乎变成了极简单的听写抄写，和不痛不痒的早读。没有阅读，没有观察，没有思考，没有体验，没有辨析，没有实践。
看着基础分相当不错的学生，却思辨能力极差，作文总是胡乱编造，心里总是隐隐作痛——语文的教学，本来不应如此啊！
做一个行者！今年的中考作文开宗明义，告诉人们，学习不可以没有实践！这种中考的导向功能，将对今后的语文教学产生较为积极的意义！
“学习”之义若何？从繁体字上可以看出，“学”原指孩子在屋下捧书而读，重在前人知识经验的获取；“习”是指鸟儿窝上张翅试飞的练习，重在实践的锻炼和体验。
“学而时习之，不亦说乎！”孔子的意思，正是说学到一定的知识，并能在实践应用中得到体验和感悟，是多么高兴的事情啊！
所以，古人要“读万卷书，行万里路。”
所以，“游”字在大多数的文言文中，理解成“游学、游历”，而非“游玩”。
而现在的学生，学习语文没有太多的积极性，没有太大的兴趣，最大的原因，在于狭隘的训练记忆的教学，让学生失却了真正实践体验的快乐。
但愿今年的中考作文题目，能引起教育者们更多的反思与改进。
语文是一片广阔的天地，除了课堂课本还有生活实践，除了背诵记忆还有理解思辨，除了自我内心还有外部世界，除了现实现象还有喻指想像，除了文字故事还有个性情感……
“教人求真，学做真人”，语文教学也好，作文考试也罢，本当如此！
知其道而行其智，是为行者！
让我们，在语文教学上，试着，做一个，行者！
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