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释迦牟尼佛的三身之一:大日如来的道场

更新时间:1970-01-01 08:00:00

佛教中的菩萨都有着自己的道场,道场在后来同样也是勇于佛教祭祀之用,还属于一些僧人们的修行学道的处所,你知道释迦牟尼佛的三身之一:大日如来的道场在哪吗?

那么,本期佛教人物一起来了解吧!

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大日如来,释迦牟尼佛的三身之一。是表示绝对真理的佛身。在汉译中,又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号,是密教最根本的本尊,在金刚界与胎藏界两部密教大法中,都是法身如来,是法界体性自身,是实相所现的根本佛陀。

大日如来是法身佛、根本佛,其道场遍布宇宙,无处不在。其应身佛释迦佛,道场相传在西藏阿里普兰县境内的冈底斯山的主峰冈仁波钦,佛教中的须弥山据称就是冈仁波钦,海拔6714米。冈仁波钦,藏语的意思是“雪山之宝”或“雪圣”。被西藏原始宗教本教、藏传佛教、那教、印度教,一致尊为神灵之所在的世界中心。

密宗认为大日如来不只是本尊,也是密宗教理的核心。由于如来智慧光明遍照一切处,能使无边法界普放光明,而开启众生本具的佛性,善根,成办世出世间之事业,因此以大日作为名号。

大日如来的名称有三种含义,依据《大日经疏》卷一记载:1、除暗遍明义。2、众务成办义。3、光无生来义。因为有三种含义所以世间的太阳还是无法为喻,只是取其少分相似,所以名为大日——摩诃毗卢遮那。

瑜只经,谓金刚界遍照如来是自性身。分别圣位经谓有二种之受用身,卢遮那是二受用身也。摄真实经言毗卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毗卢遮那真言。感得现真身为说持念法,是变化身。略出经言毗卢遮那来天等之会者,是等流身。见菩提心义十。

大日如来就是毗卢遮那佛,密宗的教祖。大日如来在密宗的概念中就是法身佛。何谓法身?就是能生万法的精神本体,所以密宗说:世间一切都为毗卢遮那佛所变。既然大日如来就是佛的法身,所以大日如来就是整个宇宙,整个宇宙都是大日如来的道场。

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