中国古代科举制度
察举。汉代选拔官吏的制度、由丞相、列侯、刺史、守相等推举，经过考核，任以官职。始于武帝时，其主要科目有孝廉、贤良文字、茂才，目的在扩大封建统治基础。为汉代地主阶级的重要出仕途径之一。
九品中正。魏晋南北朝施行九品官人法，指定负责察访本地人物的专职，公元200年，曹丕采吏部尚书陈群的建议，规定州设大中正，郡国设中正，将本地人物评定为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品，作为选任官吏的依据。吏部所任官吏，必须交中正调查这人的家史声名。担任中正的都是世家大族，致产生“上品无寒门，下品无世族”的现象。
进士科。隋唐取士的科目之一。始于隋汤帝，至唐代特为重要，以后其他科目多仅存空名，无足重轻，进士科成为科举制度的唯一科目。
童试。明清两代初级入学考试之称，包括县试、府试和乡试三个阶段。
县试。清代士子要取得出身，首先须在本县应县官所主持之县试，经过录取后，即有参加上一级府试的资格。
府试。清代经县试录取的士子参加管辖该县的府（或直隶厅、直隶州）试。录取后，即有参加上一级院试的资格。
院试。清代由各省学政主持的考试。曾经府试录取的士子方可参加，经过录取后，即取得入学资格，确定“生员”的身份。
科试。清代每届乡试前，各省学政巡回所属举行的考试。意在选送优等的生员参加乡试。
乡试。明清两代每三年一次在各省（包括首都地区）举行的考试。取中者为举人，得应次年在首都举行的会试。
会试。明清两代每三年在首都举行的考试。各省举人都可参加。取中者为贡生，得应殿试。
殿试。也叫“廷试”。由皇帝对会试合格者在殿廷上所举行的考试，常指在会试举行的殿廷考试。
朝考。清代进士经过殿试。取得出身以后，仍须再应一次殿廷的考试，特派大臣阅卷，称为朝考。按朝考的成绩，结合殿试及复试的名次，由皇帝分别决定应授何种官职，最优者改翰林庶吉士，其次分部以京官任用，其次分省以知县任用，其次以教官任用。
状元。科举考试以名列第一者为元，乡试第一者称解元，会试第一者称会元，殿试第一者称状元。唐武后时试贡士于殿前，门下用奏状极其等第，因此居首者称状头，后通称状元。中状元者亦称为“大魁天天”，认为科名中的最高荣誉。
三甲。明清两代，进士经殿试后，按成绩高低分一甲、二甲、三甲。一甲三名，赐进士及第，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲赐进士出身，第一名称传胪，三甲赐同进士出身，统称进士。状元、榜眼、探花之称始于唐，传胪之称始于宋。
秀才。优秀人才之通称。汉以后成为荐举人才科目之一。唐宋时代，为一般知识分子广泛称。明清时代则专用以称府、州。县学的学员。
生员。唐代国学及州、县学规定学员名额，因此称生员，正如职官有一定员额而称官员。明清时代，凡经过本省各级考试取入府、州、县、学的。通名生员、即习惯上所谓秀才。经常须受本地方教官及学政的监督考核。文章上则称为诸生。
国子监。简称“国学”。封建时代的中央教育机构。西晋咸宁二年（公元276年）建国子学，为教育五品以上官僚子弟的贵族学校。北齐改为国子寺，隋代改为国子监，兼为掌管教育行政的机构。唐代国子监辖国子、太学、 四门、律字、书学、算学等学”；国子学招收三品以上官僚子弟。元代分置国子监、蒙古国子监、回回国子监。明代设北京国子监、南京国子监。清沿明制，在地方设府州县学。在京城设国学，进入学者称国子监生。原有住监课的规定，后来逐渐成为空文。
贡生。科举制度中地方儒学生员（秀才）升入国子监肄业的身份。意思是以人才贡献给皇帝，明清两代有不同名目。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡；清代有：恩贡、拔贡、副贡、发贡、优贡和例贡，一度曾有功贡名目。
监生。明清时代，凡有入监读书资格的，称为监生。或由地方保送，或由皇帝特许，或由捐纳。因此有各种不同的名目。一般所称监生指由捐纳而得的，是不经入府、州、县学而应乡试的必具条件。捐纳而得官的，亦必须先捐监生，作为出身，都不一定在监读书。
荫生。封建时代凭借上代余荫得官的资格。由汉代的“任子”制度继承而来。亦有各种不同名目。明代凡按品级取得的称为官生，不按品级而由皇帝特给的称为恩生。清代凡现任大官遇庆典给予的称为恩荫，由于先代殉职而给予的称为难荫。通称荫生，名义上是入监读书，事实上只为经过一次考试即可给予一定官职。
恩科。科举制度每3年举行一次乡试及会试，称为正科。朝廷遇庆典加科，称为恩科。始于宋代，明、清亦用此制。如恩科与正科合并举行，称为恩正并科，按两种名额取中。
学官。宋以后各级儒学的教授、教谕等。明、清两代规定不同等级名目。府学称教授，州学称学正，县学称教谕，各设训导的副职。负责管教在学生员。统称学官或校官，别称广文，一般尊称学老师。
教授。官名。宋代始于各州置教授，以掌学校课试等事。清制府厅置教授，为正七品官。
学正。官名。宋于国子监管学正。明清仍旧设置，地位在博士助教之下，学录之上。又元以后各州亦设学正，相当于府学之教授。
教谕。官名。宋、元、明、清皆设县学教谕，主持文庙、祭祀，宣扬儒家经典和皇帝的训试，教诲和管束所属生徒。
训导。官名。明、清时代，各府、州、县学皆设训导，地位略次于教谕。
学录。官名。宋代于国子监置学录，掌管执行学规、纠举并处罚太学犯规学生。明、清仍旧设置，目的是监督学生不得有法外行为。
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