畅想未来
““天下为公”，世界“大同”，是千百年来中国人的理想。
二千五百年多年前春秋末期孔子提出；“大道之行也，天下为公……是谓大同。”。其具体的内容是指人类社会生产资料共有，人们之间没有等级差别，没有剥削压迫，平等和睦相处，各有所得所乐。与孔子同时的老子也这样描绘大同世界：没有欺压，没有贵贱，平等，博爱，人人劳动，人人“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的所谓理想社会。国家的兴亡在于是否繁荣昌盛，是否繁荣昌盛在于经济水平的高低，经济水平的高低在于社会的性质。
现在我国是社会主义社会性质，人与人之间有着较大的差距，生活的状况，生存的条件，还有衣食住行的差异。由于这些不同，所以才导致社会水平不平等，犯法的事情时有出现，不法的行为也常常出现，如“入室抢劫，入室盗窃，杀人放火，盗用他人银行卡密码，信用卡的个人信息。现在社会生活中，可以看到有些老人和孩子无人赡养和抚养，才导致流浪街头，没有人收留他们，人寒风凛冽，唾人唾弃。
个人不喜欢的东西就硬强加给他人，自己不愿意做的事，有时也会强行迫使他人做自己不愿意做的事。
马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”。“和谐之美有着巨大的凝聚力。”“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”“和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”和为贵，谐为美！
这正体现了大同社会的重要性。
在将来，我希望我的国家逐步成为大同社会，任何一样东西，我们可以任意拥有，不必再为没有而发愁。将来，应该取消货币，任何东西都不用花钱，只需要自己的付出，比如人力或知识。便会获得想要的东西，这样便会大大减少违法的事情发生，人们不会因为没有钱而做出违背道德的事情。
人与人之间互相帮助，和谐融洽的生活，兴办养老院孤儿院，让那些无人赡养和抚养的人们有一个温暖的家，使国家更加安定，和谐。你不想要的东西应该丢弃地上，因为有些人更需要它。我们每家晚上或白天时，不用关门，因为没有人会来盗窃，大同社会人人什么都有。
人人之间再有富贵贫贱之分，生活，生存，衣食住行也不会有下等人与上层人之分了。
这个体制是包括中央与地方的。天下既然是天下人的天下，地方更是地方人的地方。地方事务由地方民众选举贤能之士负责管理。这里的选举指的是民举，而不是官举，官举与民举的性质是不同的，但后儒却混淆了两者的界线，甚至有意改民举为官举。
大同社会，属于人民的社会，我希望我的国家成为大同社会，经济繁荣昌盛。
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