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诚信“现代化”

五月的和风兜着弥漫的花香,门前的梧桐数着时间的脚步。科技飞速发展,“现代化”了生活,那么我们的诚信是否也需要“现代化"?

纵观当前社会,三鹿奶粉带着人们的抱怨被撤下货架,本该造福人类的科技却造出了毒奶粉残害儿童。

让我们没有想到的是一波未平,一波又起,“瘦肉精”和“熏馒头”又接踵而来。天同覆,地同载,我们同是华夏儿女,却为了金钱不惜残害“自己家人”,还有什么诚信可言?“本是同根生,相煎何太急?”怎不令人心寒?我们的诚信迫切地需要“现代化”了。

诚实守信是前人留给我们的美德,更是我们中华民族的传统。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”我们怎能将诚信抛弃?

诚信胜于财富。

今年一月中旬,重庆挑夫郑定祥成为大众的焦点。

郑定祥帮货主搬运货物,因人群拥挤和货主走散,寒风中,郑定祥在原地等了好几个小时仍不见货主,有人劝郑定祥干脆挑回家算了,但郑定祥还是天天找货主。后几经周折终于将货物安然无恙地交给了货主,货主万般感激当下拿出500元,郑定祥只收了10块钱的搬运费。记者采访时问:“你是生活并不富有,为什么不把衣服拿回家?”面对记者的镜头郑定祥只简单的说了句:“我缺钱,但不缺德。”

如此朴实的话语怎一个“诚”字了得!相反,那些作为富有的商人却被利益熏心,昧着良心制出了对人体有害的食品。民以食为天,怎能让人不“胃”痛?难道不伤害别人就难以成就商人?到底是谁囚禁了诚信?

有人视诚信如准则,亦有人视诚信为儿戏。

《狼来了》的寓言给我们上演了丧失诚信最终酿得人羊两空的惨剧;“烽火戏诸侯”的荒唐让我们看到儿戏诚信最终落得国破家亡的下场。

历史需要铭记,更需要我们用历史匡正我们的行为。如若只是铭记,便又会重现“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的哀叹。

《弟子规》中有云:凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。

2001年当选为“CCTV中国经济年度人物”的商人史玉柱,在1997年巨人集团出示的当天,对社会公开承诺:老百姓的钱我一定还,这个钱我不能不还。正是在这样信念的推动下,才使得史玉柱重新再来,开始了又一次的艰苦创业。经过几年的努力,史玉柱不仅还清了债务,而且身家逼近4亿。

同样作为商人,史玉柱并没有违背道德不也成为了一位成功的商人吗?他用实际行动给我们宣示了“追求诚信才能东山再起”。

生活不是愚人节,你我相猜忌,想必太累;今世不是三国,尔虞我诈,实在不必。

人与人的交流需要诚信,做人更需要诚信。我们应该明白:无论在哪个年代,诚信始终是支撑人性的基石。

诚信应该跟上时代的脚步,如今需要的不仅是生活的现代化,更需要的是诚信的现代化,思想的现代化。我们应该传承诚信,弘扬诚信,坚信:诚的另一半就是成功。坚守诚信,用诚信赢得成功,用成功铸就辉煌的人生。

标签: 诚信 现代化

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