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互冲岁月,酒里乾坤

酒,作为世界客观物质的存在。它是一个变化多端的精灵,它炽热似火,冷酷想冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔;它柔软如锦缎,锋利似钢刀。它无所不在,力大无穷;它可敬可泣,该杀该戮;它能叫人肆行无忌,勇敢地沉沦在深渊的最底处;它也能叫人忘却人世的痛苦忧愁到绝对自由的时空中尽情翱翔。

但是,回味人类文化的历史长河,酒,已不仅仅是一种客观的物质,而是一种文化象征。中国酒文化源远流长,酒是艺术灵感萌发的助燃剂。所谓籍酒自适,成就诗文。中国诗与酒文化是中华民族特有的,是最具民族特色的孪生子。

诗抒情,酒抒情,诗酒结缘千古来。酒成诗,诗助酒,诗酒相伴最风流!有道是有诗必有酒,无酒不成诗。回顾历史长河;我们看到武夫出身的汉高祖刘邦,在酒酣之际,手击筑,独自高唱起来:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守西方。”刘邦何以在此时忘我而歌?何以吟唱出文学韵味非常浓厚的《大风歌》?没有酒兴,怕是无以成其方圆。

从远古以来,华夏文化几乎每一项活动都离不开诗酒,中国几乎是诗酒的世界。诗,是人类精神劳动产生的高雅的文学奇 ;酒,是人类物质生产的精华琼浆。诗酒交织在一起,就结下了不解之缘。从陶渊明的“酒中有深味”,到杜甫的“诗酒尚堪驱使在”,直到今日毛泽东的“把酒酹滔滔”,都可以令人体味到诗酒携手,绵绵不断的情思。

漫游历史的长廊,我们看到王维手握酒杯并唱道:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”看到白居易在吟道:“更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然。”还有王昌龄歌颂。“醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。”但把酒写得最豪气的还是王翰的:“葡萄美酒夜光杯,欲欢琵琶马上催。醉卧沙场君莫哭,古来征战几十回。”

诗借酒神神采飞扬,酒借诗醇香飘逸,诗与酒,相映成辉,形成绚烂的文明景观。因此,诗人艾青也把诗酒交融比喻为“诗酒联烟,源远流长。”

自从炎黄大地诞生了酒,杯中传奇像是酒的影子。酒催发了人类丰富的想象力,如果没有了酒,《三国演义》的作者罗贯中,就是有天大的才能,怕是找不出任何一种道具;能取代酒的豪情,酒的气势……可以这样说,没有天地万物中的酒,中国文化将是一轮缺圆之月。酒在人类文化生活中,扮演“红娘”的角色。只不过西方人喜喝红酒,而东方的中国人爱喝白酒。差别仅此而已,时至21世纪的今天,酒成为地球的朋友,有朝一日人类登上月球时,酒娘一定会跟随人类的踪迹飞上月球,――这不是传奇,而是明天的事实!

标签: 岁月 乾坤

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